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"Fernando Pessoa द्वारा संदेश"

โดย : Manoj1983    

ผู้แต่ง : Isamir
Fernando PESSOA हैं: "संदेश" Fernando Antonio Nogueira Pessoa का संक्षिप्त विश्लेषण लिस्बन में 13 जून 1888 को पैदा हुआ था
और 30 नवंबर 1935 को इसी शहर में मर गया, बेहतर Fernando Pessoa के रूप में जाना एक पुर्तगाली कवि और लेखक थे. इस विशाल और शानदार साहित्यिक कार्य एक सबसे अपने समय के लायक का माना जाता है. सिर्फ एक अपने काम करता है "संदेश" और काव्य ब्रह्माण्ड pessoano में एकीकृत का विचार करते हैं. यह एक चरित्र है और एक आधुनिकतावादी महाकाव्य दृष्टि conveys - गंतव्य पुर्तगाली लिरिक है, हाइलाइटिंग Sebastiano, इस मिथक काले घने बादल और वी साम्राज्य में से एक है. संदेश काव्य मिथक की अभिव्यक्ति, न कि अतीत में पुर्तगाली की शानदार उपलब्धियों के बारे में एक कथा है, Lusiads के रूप में है, लेकिन आध्यात्मिक सामग्री की एक महान साम्राज्य का एक गाना, एक के ऊपर - राष्ट्र के निर्माण के माध्यम से कनेक्शन पश्चिम / पूर्वी: हित के हमारे राजाओं, लेकिन उनके नजरिए और वे क्या प्रतिनिधित्व के बारे में नहीं वास्तविक ऐतिहासिक तथ्यों. इस संदेश के इस प्रकार के विषय ess है
पुर्तगाल के अनुभव और अपने मिशन को पूरा करने के लिए. राजा का चित्र अलग अर्थ के साथ प्रतीक हैं. भाग 1 में हमने कि राष्ट्रीयता के सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करता है इस प्रतीक का प्रतीक पाते हैं. "Ulysses" मिथकों के प्रतिनिधित्व की निशानी है. हालांकि काफी नहीं की कथा में प्रेरित करने के लिए मौजूद है. एक पौराणिक कथा है, वास्तविकता घुसना करने के लिए, जीवन का चमत्कार "यहाँ नीचे" एक मामूली भूमिका निभानी है. यह कोई मायने नहीं रखती कि कौन कब्जा होगा या नहीं इतिहास के कवि के आंकड़े! ( "हमें बिना वहाँ काफी है / इसमें से नहीं आ रहा था / और हम बनाया." क्या मायने रखता है कि वे प्रतिनिधित्व करते है. ये आंकड़े अमूर्त रहे हैं, वे आदर्श पुर्तगाली को वर्णन करने को सेवा करते हैं. "Dinis" के महत्व का प्रतीक है कविता की दुनिया के निर्माण में की. एक व्यक्ति के भविष्य और उनके कार्यों के माध्यम से यह व्याख्या की भविष्यवाणी करने में सक्षम के रूप में इस राजा देखता है. वह Leiria, जहां लकड़ी के caravels के लिए हटा दिया गया था के वन पाइन लगाया था, और "आवाज़ की बात की देश समुद्र "द्वारा वांछित की सामान्यता से परे साहसिक के लिए इच्छा अर्थात्." डी. Sebastiao "मूर्खता और साहसी जोखिमी के प्रतीक का प्रतिनिधित्व करता है, उस आदमी को पागलपन के बिना कुछ भी नहीं है, यह है कि, जन्म होता है जनमाना सिर्फ एक जानवर है और जी! Sebastiao डी. बिना हालांकि, उत्तरी अफ्रीका में महाकाव्य घटना याद होने के बावजूद, मरता सामने थी और महानता का एक आदर्श के लिए मर गया है और यह विचार है कि यह दृढ़ रहना चाहिए. ( "यह था कि मेरे वहाँ था की जा रही क्या / मेरा पागलपन, यह है कि अन्य नहीं ले / वो क्या था के साथ. ") भाग 2 में हम मुख्य पहलू MAR पुर्तगाली के रूप में मिल: इस उपलब्धि को समुद्र से (जहाँ महान नायकों शपथ मिशन निर्माताओं थे खोजने के लिए राष्ट्र के महान गंतव्य) "हे शिशु" जो पुरुष और भगवान के बीच मध्यस्थ ( "भगवान, आदमी के लिए दिव्य होगा: ये सारे गुण, गुण और मूल्यों बटोरता का सपना आदमी बनाता है, के सार्वभौमिक प्रतीक है सपने, काम शुरू होता है. ")" पुर्तगाली सागर "इस पीड़ा का प्रतीक है कि पुर्तगाली अब तक: एक के ऊपर - राष्ट्र के निर्माण, एक पौराणिक राष्ट्र अपने नमक के रूप में (समुद्र नमक, लोगों की पीड़ा का तात्पर्य / वे पुर्तगाल के आँसू हैं!) "यह Mostrengo" बाधाओं, संकटों और भय का प्रतीक है कि पुर्तगाली उनके सपने. Mostrengo यह एहसास में सामना करना पड़ा का प्रतिनिधित्व करता है कि डर के मारे एक रूपक है कि प्रयास को पूरा करने के लिए पुर्तगाली को रोकने के लिए अपनी गंतव्य. भाग 3 में हम मतलब काले घने बादल मौत या अव्यक्त ऊर्जा के अंत पाते हैं. "पांचवें साम्राज्य" प्रगति और सपना के लिए चिंता की जरूरत का प्रतीक है: क्या आप ऐसा करने के लिए बातों के लिए इंतजार कर नहीं बैठ सकता है, वहाँ है बेचैन होना, जिज्ञासु, साहसी बोल्ड हो और साहसिक, वहाँ है और तुम और क्या है यह क्या है! ( "जो लोग घर पर रहने के लिए दुखी / अपने घर के साथ सामग्री / पंख इमारत में एक सपना बिना ... से नाखुश / जो लोग ")" कोहरा "खुश हो लिए दुखी हमारे भ्रम का प्रतीक है, अराजक स्थिति जिसमें हम, भावनात्मक रूप से एक राज्य के रूप में दोनों के रूप में, मानसिक रूप से, आदि अपने आप पाते हैं.: कुछ सन्निहित थी, जैसा कि हम इस इच्छा को पुनः करना होगा -- हम क्या थे ( "क्या दर्द दूर, के पास रो"), लेकिन हम इसका मतलब है ( "न तो कानून और न ही राजा, यह" व्यक्ति का मुख्य काम है ना ही शांति और न ही युद्ध ...") कि वह "(इस ortónimo), एक पुर्तगाली. इस पुस्तक को भी एक ही है जबकि इसे जिंदा था प्रकाशित किया जाना था महान ऐतिहासिक पात्रों के बारे में कविताओं का संग्रह.
ตีพิมพ์เมื่อ: พฤษภาคม 26, 2552
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